"おいない"の京都最新情報
2019年 4月21日（日）
[今日の情報・歳時記・催し・話題・出来事]
そびえ立つ五重塔（国宝）は、木造建築の美が際立っています。
高さ五十七㍍の日本最高の塔で、寛永二十（一六四三）年に、徳川家光が再建奉納したものです。
四月二十一日は空海の入寂の日に当たり、御影堂を開扉します。
遺徳を偲び、五穀を供え、盛大な勤行式が行われます。
この日灌頂院の閼伽井（あかい）に掲げる三十㌢×四十五㌢ほどの絵馬三枚は、中央が今年、左が昨年、右が一昨年のもの。この中央の絵のできばえで農家の人々はその年の作柄や天候を占うと言われています。
※ 同時に例月の弘法市も開催される。
★京の春を彩る例祭として、古くは松尾の国祭と称せられており、西の葵祭りとも呼ばれる勇壮な船渡御で知られる神輿が船に乗ってレンゲ咲く桂川の清流を渡ることで有名な「松尾の祭り」の神幸祭で六基のみこしが「ホイット、ホイット」の威勢のいい掛け声と春風に乗って順番に桂川を渡った。
平安時代前期の貞観年間から始まったとされ、一千年以上の歴史を持ち、氏子の安全を祈願する神幸祭（おいで）は松尾大社を出発し、桂離宮の辺りで川を渡り、祭典を行い、六基のみこしは各御旅所に納まる。
神事を終えた神輿六基が拝殿廻しの後露払いをする榊御面との面合わせを行い、榊御面、大榊行列等を前列として上桂一帯の氏子地域を巡行。
やがて桂大橋西岸上流で一基ずつ神輿船に載せられ、ゆっくりと川を下ります。
桜が散り、若葉が萌え出で、菜の花が岸を染める春の香気の中、桂大橋東岸での神輿の陸揚げがまた見事。（陸揚げは桂離宮東側から見学するのが一番）
平安時代前期の貞観年間から始まったとされ、一千年以上の歴史を持ち、氏子の安全を祈願する神幸祭（おいで）は松尾大社を出発し、桂離宮の辺りで川を渡り、祭典を行い、六基のみこしは各御旅所に納まる。
神事を終えた神輿六基が拝殿廻しの後露払いをする榊御面との面合わせを行い、榊御面、大榊行列等を前列として上桂一帯の氏子地域を巡行。
やがて桂大橋西岸上流で一基ずつ神輿船に載せられ、ゆっくりと川を下ります。
桜が散り、若葉が萌え出で、菜の花が岸を染める春の香気の中、桂大橋東岸での神輿の陸揚げがまた見事。（陸揚げは桂離宮東側から見学するのが一番）
還幸祭（おかえり）は五月十日に松尾大社に還幸する。
昔は三月中卯日に出御、四月上酉日に祭礼となっていましたが、明治以後四月下卯日に出御、五月上酉日に還御となり、さらに昭和三十六年からは、四月二十日以後の第一日曜日に出御、それから二十一目の日曜日に還御となっています。
出御祭には松尾七社（大宮社、月読社、櫟谷社、宗像社、三宮社、衣手社、四之社）の神輿（月読社は唐櫃）が、ご本殿のご分霊を受けて、拝殿を三回まわった（拝殿廻し）後、順次社頭を出発し、松尾・桂の里を通って桂離宮の東北方から桂川を船で渡り、左岸堤防下で七社勢揃いし、古例の団子神饌を献じた後、四基の神輿と唐櫃とは西七条御旅所に、二基の神輿は川勝寺と郡の末社に至り、そこに駐輦されます。
昔は三月中卯日に出御、四月上酉日に祭礼となっていましたが、明治以後四月下卯日に出御、五月上酉日に還御となり、さらに昭和三十六年からは、四月二十日以後の第一日曜日に出御、それから二十一目の日曜日に還御となっています。
出御祭には松尾七社（大宮社、月読社、櫟谷社、宗像社、三宮社、衣手社、四之社）の神輿（月読社は唐櫃）が、ご本殿のご分霊を受けて、拝殿を三回まわった（拝殿廻し）後、順次社頭を出発し、松尾・桂の里を通って桂離宮の東北方から桂川を船で渡り、左岸堤防下で七社勢揃いし、古例の団子神饌を献じた後、四基の神輿と唐櫃とは西七条御旅所に、二基の神輿は川勝寺と郡の末社に至り、そこに駐輦されます。
★稲荷大神が年に一度、氏子地域を巡行する広くご神徳を垂れたまう大社最重要の祭儀です。
神幸祭神事の後、神輿・神官・楽人を乗せたトラックが本社を出発。
東寺付近の御旅所まで向かい、練り廻しや差し上げを行います。
「お還り」の五月三日還幸祭まで東寺東門に神輿が駐興し東寺での神饌を受けます。
西京区の松尾大社の伝統行事「神幸祭」が二十二日、西京区や右京区で営まれた。六基の神輿（みこし）が船で桂川を渡る勇壮な船渡御（ふなとぎょ）に、地域住民らが歓声を上げた。
祭りは、五穀豊穣（ごこくほうじょう）を願って平安時代に始まったとされ、別名「おいで」と呼ばれる。船渡御は一九六三年にいったん途絶えたが、八十三年に復活した。
神輿はこの日の午前に松尾大社を出発し、昼すぎに桂大橋の右岸に到着。氏子らによって慎重に船に乗せられて川を渡り、左岸で再び担いで河川敷を練り歩いた。額に汗を浮かべた担ぎ手の力強い姿に、集まった住民や観光客は大きな拍手を送っていた。
神輿が大社に帰還する「おかえり」と呼ばれる還幸祭は五月十三日に行われる
神幸祭神事の後、神輿・神官・楽人を乗せたトラックが本社を出発。
東寺付近の御旅所まで向かい、練り廻しや差し上げを行います。
「お還り」の五月三日還幸祭まで東寺東門に神輿が駐興し東寺での神饌を受けます。
西京区の松尾大社の伝統行事「神幸祭」が二十二日、西京区や右京区で営まれた。六基の神輿（みこし）が船で桂川を渡る勇壮な船渡御（ふなとぎょ）に、地域住民らが歓声を上げた。
祭りは、五穀豊穣（ごこくほうじょう）を願って平安時代に始まったとされ、別名「おいで」と呼ばれる。船渡御は一九六三年にいったん途絶えたが、八十三年に復活した。
神輿はこの日の午前に松尾大社を出発し、昼すぎに桂大橋の右岸に到着。氏子らによって慎重に船に乗せられて川を渡り、左岸で再び担いで河川敷を練り歩いた。額に汗を浮かべた担ぎ手の力強い姿に、集まった住民や観光客は大きな拍手を送っていた。
神輿が大社に帰還する「おかえり」と呼ばれる還幸祭は五月十三日に行われる
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http://blogs.yahoo.co.jp/oinaijp/folder/279901.html
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